وكان « 1 » الهند عند جميع الأمم على مرّ « 2 » الدهور ، وتقادم الأزمان « 3 » ، معدن الحكمة ، وينبوع العدل والسياسة ، وأهل الأحلام الراجحة والأراء الفاضلة والأمثال السائرة والنتائج الغريبة واللطائف العجيبة « 4 » . وهم ، وإن كانت ألوانهم في أوّل مراتب السواد « 5 » فصاروا « 6 » بذلك « 7 » من جملة « 8 » السودان ، فقد جنبهم اللّه ، تعالى ، سوء « 9 » أخلاق السودان ، ودناءة شيمهم « 10 » ، وسفاهة « 11 » أخلاقهم « 12 » وفضّلهم على كثير « 13 » من السمر والبيض . ولبعض أهل العلم بأحكام النجوم في هذا تعليل . وذلك « 14 » انّهم زعموا أنّ زحل وعطارد يتولّيان بالقسمة لطبيعة « 15 » الهند « 16 » . فلولاية زحل لتدبيرهم ، اسودّت ألوانهم ، ولولاية عطارد لذلك ، خلصت « 17 » عقولهم ولطفت أذهانهم ، مع مشاركة زحل في صحة النظر وبعد الغور . فكانوا لهذا حيث هم « 18 » من صفاء القرائح ، وسلامة « 19 » التمييز وخالفوا بذلك سائر السودان ، من الزنج « 20 » ، والنوبة ، والحبشة « 21 » ، وسواهم . فلهذا « 22 » التحقوا « 23 » بعلم « 24 » العدد « 25 » ، والإحكام بصناعة « 26 » الهندسة ، ونالوا « 27 » الحظّ الأوفى ، والقدح المعلّى من معرفة حركات « 28 » النجوم ، وأسرار الفلك وسائر العلوم الرياضية . وبعد هذا ، فإنّهم أعلم النّاس بصناعة « 29 » الطبّ ، وأبصرهم بقوى « 30 » الأدوية ، وطبائع

--> ( 1 ) . د ، م : فكان . ( 2 ) . د ، ك ، ل ، م ، ى : على ممرّ . ( 3 ) . ا ، ب : [ « وتقادم الأزمان » ، لا تقرأ ] . ( 4 ) . ا ، ب : [ « واللطائف العجيبة » ، ناقصة ] . ( 5 ) . ا ، ب : السودان . ( 6 ) . ا ، ب : - فصاروا . . . السودان . ( 7 ) . م : من ذلك . ى : في ذلك . ( 8 ) . د : - من جملة . س : من جبلة . ( 9 ) . ك ، ل : - سوء . م : فقد خصّهم اللّه تعالى بسوء . ( 10 ) . ك ، ل : مجسهم . م : ورناه تشبيههم . ( 11 ) . س : وشهامة . ( 12 ) . ك ، ل ، ى : أخلاقهم . ( 13 ) . ى : على أمم كثيرة . ( 14 ) . د : - وذلك . ( 15 ) . ج ، د : بالقسمة الطبيعية . م : وعطارد أثبتوا لبيان القسمة الطبيعية الهند . ( 16 ) . س : السند . ( 17 ) . د : خلفت . ( 18 ) . س : نفسهم . ك ، ل : جسم . م : جثتهم . ( 19 ) . د ، ل : - سلامة . م : وسلامة التميّز . ( 20 ) . ل : من الفرنج . ( 21 ) . س ، ك ، ل ، ى : والحبشان . ( 22 ) . ج : وللهند . ك : والهند . م : فللهند . ( 23 ) . ج ، ك : التحقيق . ع ، م : التحقّق . ( 24 ) . د ، م : بعلوم . ( 25 ) . ج ، ل : المعدود . ( 26 ) . ج ، ك : وصناعة . م : بصناعة الهندية . ( 27 ) . ج ، ع ، م : - نالوا . ( 28 ) . د ، م : أحكام . ( 29 ) . ع : بصنعة . ( 30 ) . د : لقوى .